O judaísmo tem um conceito de recompensa e punição na vida após a morte. No entanto, como palavras que usamos trazer à mente certas imagens, particularmente "céu" e "inferno", é melhor usar a terminologia judaica que vem sem a bagagem.
Quando alguém morre, a alma desencarnada deixa este mundo sensorial e entra " Gan Eden , "o Jardim do Éden espiritual (" Céu "aka). No Jardim do Éden, a alma desfruta os "raios da Divina Presença", um prazer puramente espiritual dependentes da Torá aprendizagem e boas ações feitas enquanto em um corpo. Todos os anos no yahrtzeit , no dia do falecimento, a alma sobe para outro nível mais perto de D'us . Isto dá-lhe prazer tremendo.
A fim de restaurar o nível de pureza da alma possuía antes de entrar no mundo físico, ela deve passar por um grau de refinamento proporcional ao grau que o corpo pode ter o espectáculo em si
Antes de entrar no Jardim do Éden, no entanto, uma alma deve estar em um estado de excelência espiritual, pois ele não pode desfrutar da presença divina no mais alto grau com os prazeres e as grosserias de nosso mundo físico ainda gravado nele. Estas dariam a alma "recepção" pobres de esplendor divino, e deve ser removido.
Se uma pessoa pecou nesta vida, como a maioria de nós fazem, então, para continuar a analogia de rádio, temos interferência grave. A fim de restaurar o nível de pureza da alma possuía antes de entrar no mundo físico, ela deve passar por um grau de refinamento proporcional ao grau que o corpo pode ter o conhecimento em si. Isto significa que há um pouco de limpeza a ser feito. Este processo de limpeza dói, mas é um processo espiritual e mental projetado não de vingança, mas para permitir uma alma realmente desfrutar de seu / sua recompensa no Gan Eden.
Este processo de limpeza é chamado de "Gehinom", ou, em portugues, "Inferno".
Uma alma sendo eterna é como uma chama em uma vela mesmo sendo tratada ou compartilhada jamais perde sua essência em momento algum.