Pular para o conteúdo principal

salmo 23

א מִזְמוֹר לְדָוִד: יְהוָה רֹעִי, לֹא אֶחְסָר. ב בִּנְאוֹת דֶּשֶׁא, יַרְבִּיצֵנִי; עַל-מֵי מְנֻחוֹת יְנַהֲלֵנִי. ג נַפְשִׁי יְשׁוֹבֵב; יַנְחֵנִי בְמַעְגְּלֵי-צֶדֶק, לְמַעַן שְׁמוֹ. ד גַּם כִּי-אֵלֵךְ בְּגֵיא צַלְמָוֶת, לֹא-אִירָא רָע-- כִּי-אַתָּה עִמָּדִי; שִׁבְטְךָ וּמִשְׁעַנְתֶּךָ, הֵמָּה יְנַחֲמֻנִי. ה תַּעֲרֹךְ לְפָנַי, שֻׁלְחָן-- נֶגֶד צֹרְרָי; דִּשַּׁנְתָּ בַשֶּׁמֶן רֹאשִׁי, כּוֹסִי רְוָיָה. ו אַךְ, טוֹב וָחֶסֶד יִרְדְּפוּנִי-- כָּל-יְמֵי חַיָּי; וְשַׁבְתִּי בְּבֵית-יְהוָה, לְאֹרֶךְ יָמִים. Tradução[Biblia]
A humanidade está em uma fase vigorosa de desafios globais. A aceleração do tempo e da freqüência de aumento da energia do planeta está criando a mudança volátil e a rápida transformação, está sendo experimentado como próximo colapso psicológico. Mudança pressurizado num curto período de tempo é geralmente confusa e caótico. Quando as mudanças de energia, a nossa percepção das mudanças da realidade. Quando a nossa realidade muda, nossos relacionamentos são testados e nossas circunstâncias podem ser abalados até o âmago. A tentativa de manter-se acordado, ou pelo menos fazer um pouco a vida cotidiana gerenciável. Luz, como revelado em nosso mundo, não é seletiva, nem discrimina`tória. Ela está presente em sua totalidade em todos os momentos e em todos os lugares. Esta Luz se segue a direção que colocamos nossa atenção e energia. Uma vez que esta luz é Divina e a tudo permeia, temos uma responsabilidade com o local onde focamos a nossa atenção. O Eterno nosso D'us pos nos seus canticos a ferramenta para nos ajudar a alcançar estados mais elevados de entendimentos cantar ou recitar os Salmos apropiados nos fortalece para termos um dia ou uma noite iluminados com sabedirias e entendimentos de Torá e assim aproximar nosso amado de nós. O Salmo 23 é hoje um destes maiores segredos colocando o homem como ovelha cuidado pelo Pastor Eterno e rebaixando o lado negativo perante os inimigos da alma.
"No sexto século do sexto milênio, os portões da sublime sabedoria [celeste] será aberta, assim como as fontes da sabedoria terrena, preparando o mundo para ser elevado no sétimo milênio." O Zohar

Postagens mais visitadas deste blog

BENÇÃO DE HA MAPIL

Bendito sejas Tu,Eterno D'us,Rei do Universo,que causa a vontade do sono aos meus olhos e a sonolência ás minhas pálpebras,e que ilumina a pupila dos meus olhos,Seja do Teu agrado,Eterno,D'us meu e D'us de meus pais,que me faças deitar em paz e que me faças levantar novamente para uma boa vida e para a paz; e que não me pertubem sonhos maus e maus pensamentos; e que seja a minha cama plena perante Ti; e ilumina os meus olhos para que eu não durma o sono da morte. Bendito sejas Tu,Eterno que iluminas todo o Universo com Tua glória. Antes que se va dormir, deve-se recitar não só o Shemá, mas também a Beracha de "Ha'mapil chevlei sheina Al einai…" Originalmente, este Beracha foi instituída para ser recitado com "Shem U'malchut", ou seja, com a frase, "hashem elokenu melech Ha'olam". No entanto, muitos têm a prática de recitar esse Beracha sem "Shem U'malchut"; Esta é a posição do Ben Ish Chai (rabino Yosef Chayim de Bagdá...

Cabalá ?

Quando as pessoas perguntam sobre o Judaísmo, eles geralmente fazem perguntas como: Você acredita em céu e inferno? Em anjos ou o diabo? O que acontece com a alma após a morte? Qual é a natureza do D'us e do universo? As respostas a perguntas como estas definem a maioria das religiões, na verdade, tenho ouvido algumas pessoas dizerem que o propósito da religião é responder a esses tipos de perguntas. No entanto, no judaísmo, a maioria destas questões cosmológicas estão abertas à opinião pessoal. As áreas de pensamento judaico que mais extensivamente discutir estas questões, a Cabalá e o misticismo judeu, não foram tradicionalmente, mesmo ensinadas a pessoas até a decáda de 40, quando tinha completado o ensino da Torá e do Talmude. Misticismo Misticismo e experiências místicas têm sido uma parte do judaísmo desde os primeiros tempos. A Torá contém muitas histórias de experiências místicas, a partir de visitas de anjos e sonhos proféticos e visões. O Talmud considera a exi...

Amidá A oração do Judeu

Shemonê Esrê – Amidá – A Grande Oração Amidá é a Oração Central da Liturgia Judaica. A palavra significa "estar de pé", visto que se diz a oração de pé, olhando na direção de Jerusalém. Também é comumente chamada de Shmonê Esrei (dezoito, em hebraico), por conter inicialmente dezoito orações. Mais tarde, os Rabinos decretaram a inclusão de uma décima nona oração para que os Cristãos Primitivos infiltrados nas Sinagogas não pudessem recita-la já que a décima nona oração seria contrária a seu credo, mas o nome acabou permanecendo como dezoito. A inclusão da 19ª. Brachá (benção) teria sido feita na Babilônia, no século III E.C, pela divisão de uma das orações em duas (David que construiu Jerusalém e David precursor do Messias). Shemonê Esrê – Amidá – A Grande Oração Ó Senhor, abre os meus lábios e minha boca proclamará o Louvor a Ti! 1ª Benção - Benção dos Patriarcas Bendito sejas Tu, Eterno, nosso D-us e D-us de nossos pais; D-us de Abraão, D-us de Isaac e D-...