sexta-feira, 24 de junho de 2011




Adesão do seu pai ao trono Romano Titus deixou a guerra contra os judeus

Ele não era um general muito experiente, mas seu assistente foi Tiberius Julius Alexander, que tinha sido governador da Judéia em 46-48 e sabia como lutar uma guerra.
A qualidade de Titus foi que o novo imperador, seu pai, podia confiar nele.
Estratégia de seu pai, para permitir que os judeus em Jerusalém destruir-se, tinha sido bem sucedida. Além do filho de fanáticos de Eleaser de Simon e o exército particular de John de Giscala, um novo líder tinha chegado ao poder, Simon bar Giora ("filho de um proselyte"?). Ele foi apoiado por homens de Idumeia, a parte sul da Judéia que os romanos tinham reconquistou apenas recentemente. John e Simon tinham diferentes agendas. O primeiro se esforçou somente para a liberdade política e cunhadas moedas de prata com a legenda "Liberdade de Sião". Simon, por outro lado, ficou na cabeça de um movimento messiânico. suas moedas de cobre tem a legenda "Resgate de Sião".
Em 14 de abril de 70, durante a Páscoa, Titus sitiou a Jerusalém. A nordeste da cidade velha, no Monte Scopus, as legiões XII Fulminata (uma nova adição da Síria) e XV Apolinário compartilhado um grande campo; V Macedonica foi acampado a uma curta distância. Quando X Fretensis chegaram da Síria, que ocupava o Monte das oliveiras, em frente do templo. Os soldados da Legião tinham um incentivo especial para lutar: eles tinham sido derrotados por fanáticos em 66 (acima) e queria vingança.
Os auxiliares tinham sido enviados por dois reinos no Eufrates superior, Comagena e Emesa; um sheik árabe, que se sentia um ódio profundo para com os judeus, juntaram-se os romanos com seus guerreiros; e da Itália chegaram muitos aventureiros - veteranos dos exércitos derrotados de Galba e Otão.

Durante este mesmo Pessach, Eleaser permitindo todos os habitantes executar suas funções religiosas no templo. O festival, no entanto, foi estragado por homens de John, que tomaram espadas com eles e forçaram fanáticos do Eleaser a rendição.

A cidade como um todo era constituída por quatro a parte.
A cidade velha foi situada num planalto íngreme do Sul; suas paredes, que enfrentaram o vale de Hinom no oeste e Sul, eram antigos mas quase impossível para atacar.
Simon foi responsável; Ele comandou 10.000 guerreiros judaicos e 5.000 Idumeans.
No Oriente era o templo complexa, ocupada por fanáticos da Eleaser, 2.400 em número, mas desde o massacre de Pessach, eles foram controlado por João. Este baluarte interior estava ao lado do desfiladeiro Kidron, que impediu qualquer ataque. Parte do complexo do templo era um castelo nobre chamado Antonia.
Oeste do complexo do templo foi a cidade nova, que tinha paredes de seu próprio, construído nos anos quarenta. Foi ocupada por 6.000 homens da milícia de John.
Mais para o norte era um quarto chamado Bezetha (que significa também cidade nova). Bezetha tinha apenas recentemente adicionado para a cidade. Ele tinha não muitos habitantes e graves antigos ainda podem ser vistos entre as casas. Desde que começou o cerco na Páscoa, metade um milhão de peregrinos ficaram presos dentro da cidade e foram forçados a viver em tendas em Bezetha. Suas paredes eram elevadas e uma série de sessenta metros de altura torres dominou a cena, mas para os romanos, havia pelo menos uma vantagem: não havia nenhuma vale na frente deles. Era o lugar lógico para atacar Jerusalém.

Após este sucesso, John queria lançar um ataque preventivo aos romanos, que estavam construindo novos campos para o oeste da cidade: uma para as legiões Fulminata XII e XV Apolinário e uma legião Macedonica V. Mas John tinha medo que Simon iria fechar os portões da cidade atrás de suas costas e não atacar os campos.
Como conseqüência, as legiões eram capazes de construir seus redutos quase sem problemas; logo, as catapultas começaram a atirar pedras pesadas para a cidade. Ao abrigo do presente fogo de artilharia, os soldados romanos poderiam começar a festança da parede norte com seus carneiros Demolidor.
O ataque Romano serviu para unir os judeus, que começaram a fazer missões, mas não conseguiu destruir a nova arma que os romanos tinham preparado: Torres de cerco. Estes eram mais altos que as paredes e habilitado os legionários para lançar mísseis sobre os defensores das paredes; Quando este tentou fugir os mísseis, o Demolidor-rams poderia fazer seu trabalho. Depois de quinze dias, a parede desabou e os judeus retirou-se da Bezetha para sua segunda parede. Titus ordenou um ataque total sobre esta parede, onde as defesas foram ainda desorganizadas. Os homens de John e Simon foram capazes de afastar o perigo durante quatro dias, mas no quinto dia da segunda parede cedeu à violência do Demolidor-rams.

Combate continuou nas ruas da cidade nova, onde os defensores infligiram pesadas perdas após os romanos, que foram obrigados a retirar-se através da brecha para Bezetha. Após quatro dias de combates, o último novamente conseguiu expulsar os judeus da segunda parede, que foi imediatamente destruído.


Titus agora decidido uma demonstração de força e encenado um desfile do exército, que duraram quatro dias. Enquanto isso, seu conselheiro Flavius Josephus foi falar com os homens nas paredes, tentando induzi-las a se render. Os líderes judeus não ficaram impressionados com os argumentos do Vira-Casaca, e no quinto dia, os soldados romanos renovarão a luta: eles começaram a construir quatro barragens de grande cerco, destinadas a fortaleza de Antonia. (Ele foi para ser tomado pela força, porque ele tinha grandes lojas em duas cisternas grande). O ataque romano foi sem sucesso: sapadores de John prejudicada uma das barragens e conseguiram levantar um incêndio em um segundo, e soldados de Simon destruíram as barragens restantes dois dias mais tarde.


Os comandantes romanos agora sabiam que seus inimigos iria lutar por cada centímetro da sua cidade e compreendeu que o cerco de Jerusalém levaria um longo tempo. Portanto, Titus mudou seus planos.Havia sinais de que as fontes de Jerusalém estavam dando fora: alguns judeus tinham deixado a cidade, na esperança de encontrar alimento nos vales em frente das paredes. Muitos deles tinham sido capturados e crucificados - alguns quinhentos todos os dias. (Os soldados se divertiurão-se por pregar suas vítimas em diferentes posturas.) Os romanos decidiram passar fome os inimigos a rendição. Em três dias, Jerusalém foi cercada com uma paliçada longo de oito quilômetros. Todas as árvores no prazo de quinze quilómetros da cidade foram derrubadas. Os acampamentos das legiões Macedonica V, Fulminata XII e XV Apolinário foram demolidos; Estas tropas foram alojadas em Bezetha.

A taxa de mortalidade entre os sitiados aumentou. Em breve, o vale de Kidron e o vale de Hinom foram preenchidos com cadáveres. Um desertor disse Titus que seu número foi estimado em 115,880. Pessoas desesperadas tentaram deixar Jerusalém. Quando eles tinham conseguido passar suas linhas e não tinham sido mortos por patrulhas romanas, eles chegaram a paliçada.
Eles se renderão: como prisioneiros, eles finalmente tinham direito a algum pão. Alguns deles comeram tanto, que eles não poderiam tolerar isso e morreram. Nesse caso, seus corpos oedemaous foram cortados abertos por carcereiros sírios e árabes, que sabia que algumas dessas pessoas tinham engolido moedas antes de começarem a sua expedição mal sucedida. Titus absteve-se de punir estes violadores quando ele descobriu que havia muitos. Um dos desertores foi o ben Yohanan famoso professor Zakkai, que fugiu em um caixão e salvou sua vida, prevendo que ele, também, poderia ser um imperador Tito.


Uma vez que não havia nenhuma madeira, a construção de novas barragens de cerco para atacar a Antonia levou três semanas. Sortie de guerreiros judeus enfraquecidos não teve sucesso. Em breve, o som do Demolidor-rams era para ser ouvido, e uma noite, uma parede da Antonia desabou; mas os legionários descobriram que um novo muro tinha sido compilação por trás da violação. A Antonia teve de ser levado por outros meios.


Durante uma noite escura no início de julho, vinte e quatro soldados romanos escalaram as muralhas do castelo, mataram a guarda e soou um trompete. A guarnição da Antonia superestimado o número de inimigos; muitos fugiram para o templo. Ao mesmo tempo, Titus ordenou a seus homens para inserir a mina sapadores que John tinham feito. Às três horas da manhã, estes homens entraram a fortaleza; Depois de dez horas de combate, tinham conduzido homens de John afastado.


Alguns dias mais tarde, em 14 de julho, prisioneiros disseram-lhes que os sacerdotes do templo tinham sido forçados a interromper os sacrifícios diários, que tinham muito desmoralizado os defensores de Jerusalém.


A Antonia foi demolida. As pedras foram usadas para construir uma nova barragem, desta vez para o terraço do templo. Os romanos usavam o dam para incendiaram os pórticos no lado norte e oeste do terraço, mas foi impossível a festança através das paredes. Sobre o décimo de agosto, o templo em si estava queimando. Seis mil mulheres e crianças foram feitas prisioneiros na corte dos gentios, enquanto os legionários sacrificaram para seus deuses no Santo dos Santos.

O templo foi intencionalmente definido no fogo. O historiador judeu Flávio Josefo escreve em sua guerra judaica 6.220-270 que os soldados romanos tomaram a iniciativa, mas isso não é verdade. Um escritor do século IV, Sulpício Severo, afirma que Titus ordenou a destruição do Santuário, e esta peça de informação decorre quase certamente o historiador romano Tácito, (histórias, fr.2). É mais provável que Flávio Josefo inventado sua história para absolver seu amigo Tito da responsabilidade deste crime de guerra.


Durante os próximos dias, os romanos destruíram os arquivos, o trimestre imediatamente sul do templo e o edifício onde o Sinédrio convocado. Em seguida, eles descendentes na Cidade velha.
Enquanto isso, barragens tinham sido preparadas para atacar o palácio. quando homens de Tito tinham tomado, os últimos defensores conseguiram esconder-se no sistema de esgoto. John estava entre eles e foi um dos primeiros a se render. Simon permaneceu escondido por algum tempo, mas finalmente fez uma dramática sobre o local onde o Templo ficava, vestido com uma túnica branca sacerdotal e sua real, purple manto. Em 8 de setembro, Tito foi mestre do que restava da cidade.


Lá parece ter havido alguns falam de sucesso geral revoltas contra seu pai. Cerca de 160 anos mais tarde, o autor grego Filóstrato publicou uma biografia de um contemporâneo de Tito, o carismático professor Apolônio de Tiana, e ele tem Apolônio louvar Titus por sua obediência.
No seu regresso, em Roma, Vespasiano, Tito e seus soldados celebraram um triunfo. Eles desfilaram pelas ruas de sua capital em uma procissão bela, que culminou com a punição dos líderes judeus: Simão filho de Giora foi executado e John de Giscala foi condenada à prisão perpétua. Os vasos sagrados, a tabela em que o presença de D'us tivesse sido introduzida, a menorá, a cortina e todos os outros objetos que ninguém exceto o sumo sacerdote foi autorizado a ver, foram transportados pelas ruas romanas.
As riquezas sem limites da tesouraria do templo foram utilizadas para encontrar moedas com a legenda JUDÉIA CAPTA ('Judéia derrotada'). Qualquer Romano iria ser lembrado da vitória do imperador. Os judeus foram obrigados a pagar um imposto adicional (fisco Judaicus).
Durante os quatro anos de guerra, os romanos tinham tomado 97.000 prisioneiros. Milhares deles foram obrigados a se tornar gladiadores e foram mortos na arena, combates de gladiadores companheiros ou animais selvagens. Alguns, que eram conhecidos como criminosos, foram queimados vivos. Outros foram empregados em Selêucia, onde eles tiveram que cavar um túnel. Mas a maioria destes presos foram trazida para Roma, onde eles foram obrigados a criar o Fórum da paz (um parque no coração de Roma) e o Coliseu. A menorá e a tabela foram exibidas no Templo da paz.



Na frente de um dos bairros judeus de Roma foi erguido um arco para homenagear Titus. Outro arco foi construído no Fórum Romano, onde ainda pode ser visto. O primeiro arco foi destruído na idade média. sua inscrição, no entanto, foi copiada por um monge anónimo de Einsiedeln (Suíça) que esteve em Roma no século VIII.
Senado e as pessoas de Roma para ãmbito princeps, Tito de Imperator Caesar Augustus de Vespasianus, filho de Vespasiano divino, sumo sacerdote, no décimo ano do seu tribunal poderes, dezessete vezes Imperator, cônsul de oito vezes, pai da pátria, porque ele (sobre seu pai ordens e auspícios e usando seu Conselho) subjugou o povo judeu e destruiu a cidade de Jerusalém, algo que nenhum dos líderes, reis e exércitos antes dele não conseguiram fazer.

 
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