domingo, 22 de maio de 2011

Rabi Shimon e o Zohar



O Ramak, o rabino Moshe Kordovero, em seu comentário ao Zohar disse que após a destruição do Segundo Templo, o Santo, Bendito seja D'us, enviou um santo anjo, a alma de Rabi Shimon e seus amigos para criar a sustentação para a Shechiná pelos seus escritos do Zohar.

Qualquer um que se conecta ao Zohar leitura e estudos a partir dele, mesmo sem compreender a Luz revela o Zohar está lidando.

O Zohar é escrito pelo Rabino Shimon como uma ferramenta de nós, para as últimas gerações antes da vinda do Mashiach para revelar a luz e ajudar a trazer a redenção final. O Zohar no comentário Parashat Naso, citando Raaya Meheimnah (em aramaico o Sheppard Fiel, que é Moshe) que pelo mérito do Yisrael Zohar vai sair do exílio.
Qual é o apoio da Shechiná? Por Rabi Shimon precisava fazer isso? Como o apoio Zohar isso?

Antes a minha explicação, lembre-se o mandamento de que você não deve fazer para si um ídolo, ou imagem de culto, o que significa que não devemos imaginar D'us em qualquer forma física. Imagens de D'us criar limitação que não se pode aplicar a D'us.

No processo de criação do mundo, como o Ari HaKadosh explica na Árvore da Vida escritos, a Luz do Criador criou um espaço para criar a existência física para nós, e retirou-se dele. Houve uma separação da luz e do vaso. Antes da criação da Luz e do navio eram um só. A Shechiná é o aspecto feminino da Luz, que está perto de nós (espiritualmente) e nos dá a capacidade de conectar-se a Luz sublime.
Para entender esse sistema espiritual que eu uso o exemplo do circuito elétrico. Um circuito tem fundamento, os consumidores (componentes como uma lâmpada, etc ...) e uma fonte de energia. Quando o desejo de contato despertado (ligue o interruptor), a fonte de energia (energia de electricidade) fornecer a onda eletromagnética de fótons (unidades de luz) com a velocidade da luz.

A Shechiná é como a parte terrestre do circuito, sem que nada poderia acontecer, sem fluxo de luz. Nós somos os consumidores e sem a força de luz, nós não somos nada além de escuridão (morte). A força de luz está lá sempre à nossa espera o desejo de se conectar. A luz fornece energia sem questionar o consumidor porque o querem.

Após a destruição do Segundo Templo, perdemos o da tomada eléctrica para o mundo (Templo Sagrado) e o operador (Cohen) não pode usá-lo para chamar a luz para nós.

D'us nos deu Rabi Shimon para criar sistema alternativo para sustentar o mundo e para permitir o fluxo da luz.
Rabi Shimon e seus amigos foram dez almas especiais que tiveram a capacidade de ligar o espiritual ao físico. O Zohar é escrito em códigos e dissimulação para cobrir as suas altas energias, a fim de proteger as pessoas que lidam e estudam-o. O trabalho mais importante é Tikunei HaZohar, que é de 70 maneiras de olhar para a primeira palavra da Torá, Bereshit "בראשית". Tikkun meios de correção e os 70 correções estabelecer uma conexão entre a Luz e do navio através do sefirot 7 (com dez níveis em cada um deles). Em outras palavras, o Santo e a Shekinah podem se conectar sem o Templo Sagrado.

Com a ferramenta Zohar, podemos conectar e criar a unificação dos superiores e inferiores para desenhar a luz.
Agora sobre o 33º dia do Omer. Rabi Shimon tinha o poder de controlar a realidade e da morte ela não podia tocá-lo. O Anjo da denúncia morte de D'us que Rabi Shimon não deixá-lo fazer seu trabalho. Há uma história no Zohar que mostra como Rabi Shimon parou o anjo da morte de tirar a alma de Rabi Yitschac, um de seus alunos e promessa de levar sua alma quando ele próprio deixar o mundo.

Rabi Shimon escolheu o dia 33 do Omer deixar o mundo porque foi ao nível da sefirat de Hod Hod.
Há sete semanas, a contagem e a cada semana representa uma Sefira diferentes, começando com Chessed a Malchut. A Sefira de Hod representa a conclusão da embarcação. Depois vem Hod Yesod, que é o funil para a Luz à Sefira última Malchut.

Ao nível da Hod Hod de o navio está concluído e a abertura da sefirá de Yesod (a canalizar a Luz) é formado.
A contagem do Omer é concluída um dia antes do feriado de Shavuot, quando a Torá nos é dado. O processo de contagem se baseia o nosso navio para receber a luz da Torá em Shavuot. No dia 33, o Ari explica a sentenças e à luz da misericórdia revela e começa a fluir. Por isso, a praga que matou 24 mil dos alunos do Rabino Akiva parou naquele dia.

Quando um tsadic deixa o mundo a sua energia e toda a revelação de sua luz permanece neste mundo. Rabi Shimon selecionados neste dia para que possamos ter o apoio de sua obra, o Zohar e tirar a sua luz para nossa vida.

No Zohar, Idra Zuta é uma descrição do último ensino de Rabi Shimon e como ele deixou o mundo.
B"H

E pelo mérito de Rabi Shimon e o Zohar, veremos a Redenção Final hoje. Amen.




Rabi Shimon Bar Yochai

 
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