sábado, 15 de janeiro de 2011

Tratado Berakhot [shemá]

שְׁמַע יִשְׂרָאֵל יְוָ אֱלֹהֵינוּ יְוָ אֶחָד


O Tratado Berakhot versa sobre as leis das benções e orações, iniciando com a questão da recitação do Shemá. A recitação do Shemá é um dos mais importantes preceitos da Torá, e deve ser realizada duas vezes ao dia (Devarim 6:7). O Shemá (Ouça) é a profissão de fé judaica na unidade do Criador e constitui-se dos versículos de Devarim 6:4–9 (com a adição de uma linha do Talmud, Pesachim 56a), Devarim 11:13–21 e Badmidbar 15:37–41. O nome Shemá Yisrael vem das duas primeiras palavras de Devarim 6:4.

Esta mishná traz as diferentes visões sobre a recitação do Shemá à tarde, conforme o sentido da interpretação do tempo estipulado em "ao deitar-se" (Devarim 6:7).



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Desde quando pode-se recitar o shemá no entardecer ?

Desde o momento que os cohanim entram para comer da terumah até o fim da primeira vígilia -palavras de rabi Eliézer.

E os sábios disseram: Até a meia-noite.

Raban Gamliel disse: Até a saída do crepúsculo.

E aconteceu que ao voltarem seus filhos de uma festa

Disseram: Nós não recitamos o shemá .

Disse à eles: Se o alvorecer não saiu vocês são obrigados à recitá-lo.

E não somente neste caso senão em todos os que os sábios disseram : Até meia-noite - o preceito é até a saída da aurora.

Queimar a gordura e os membros - o preceito é até a saída da aurora.

De tudo o que há de se comer no dia - o preceito é até a saída da aurora.

Se é assim porque os sábios disseram: Até a meia-noite ?

Para manter ao homem longe do erro.

Tratado Berakhot



Uma das mitsvot da Torá é recitarmos o “Shemá Israel” duas vezes por dia: uma de manhã (na reza de Shacharit) e a outra a noite (na reza de Maariv).

Essa mitsvá tem um tempo definido, devendo ser até a terceira hora do dia. O Shemá da noite deve ser recitado a partir do horário da saída das estrelas.

As mulheres estão isentas de ler o Shemá, pelo fato dele ser determinado por um tempo fixo.
Apesar disso, é aconselhável que o façam pela manhã e também devem recitar o Shemá antes de dormir.

Deve-se pronunciar cada palavra pausadamente, sem pular nenhuma e ouvindo nossas vozes.

Nossos sábios instituíram mais duas vezes ao dia em que devemos falar o Shemá - antes da reza de shacharit , nap arte dos Corbanot e antes de dormir. Da mesma forma que acordamos pensando em D’us ("mode ani") dormimos pensando em D’us (Shemá Israel).

 
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