segunda-feira, 27 de setembro de 2010

Shabat


Shabat Shuvah
Shabat Shuvah ("Sábado [de] Return) refere-se ao Shabat que ocorre durante os Dez Dias de Arrependimento entre Rosh Hashaná e Yom Kipur . Apenas um Shabat pode ocorrer entre essas datas. Este Shabat é chamado após a primeira palavra da Haftará (Oséias 14:2-10) e significa literalmente "O Retorno!" É talvez um jogar, mas não deve ser confundida com a palavra teshuvá (a palavra de arrependimento).
Shabat Shirah
Shabat Shirah ("Sábado [de] música" ) é o nome dado ao Shabat, que inclui a Parashat da leitura da Torá que contém a canção do mar ( Êxodo 15:1-18). Esta foi a música do Filhos de Israel depois da passagem do Mar Vermelho . Não há especiais leitura da Torá . A haftará inclui o Cântico de Débora . Este Shabat é em ou antes de Tu Bishvat .
Os Quatro Parshiyot
Estes são quatro sábados especiais que derivam seus nomes do adicional porção da Tora que é lido quando elas ocorrem a cada ano. Dois são antes de Purim e dois antes da Páscoa .
Shabat Shekalim
Shabat Shekalim ("Sábado [de] shekels ") leu, em preparação para Purim , os pedidos de cada adulto do sexo masculino judeu contribuir com metade de um bíblico shekel para a manutenção da tenda da reunião. A porção da Torá Êxodo 30:11-16 é lido. Este Shabat tem lugar no Shabat antes da primeira do mês hebraico de Adar, ou no primeiro de Adar si própria, se cai no Shabat. Em anos bissextos no calendário hebraico , quando há dois meses de Adar, o Shabat é Shekalim no Shabat antes de 1 de Adar II (ou no primeiro de Adar II própria, se for o Shabat).
Shabat Zachor
Shabat Zachor ("Sábado [de] lembrança ) antecede Purim . Deuteronômio 25:17-19, descrevendo o ataque de Amalec , e é recontada. Existe uma tradição do Talmude que Haman, o antagonista da história de Purim, era descendente dos amalequitas. A parte que é lida inclui um mandamento para lembrar o ataque de Amalec, e, portanto, a este público leitor os homens e as mulheres fazem um esforço especial para ouvir a leitura.
Shabat Parah
Shabat Parah ("Sábado [da] novilha vermelha ") ocorre antes da Páscoa . Números 19:1-22 descreve a adumah Pará (" novilha vermelha ") no templo judeu, como parte da maneira pela qual o kohanim e do povo judeu se purificaram a fim de que eles estariam prontos ("puro") para o sacrifício korban Pessach
Shabat Hachodesh
Hachodesh Shabat (sábado [do mês] ") precede o primeiro dia do mês hebraico de Nisan , durante o qual a Páscoa é celebrada. Êxodo 12:1-20 e as leis da Páscoa. No primeiro dia de Nisan, Deus apresentou o primeiro mandamento de como "santificar a lua nova" ( Hachodesh kidush ) para o início do Rosh Chodesh Nisan e, portanto, torna-se o primeiro mês do ano judaico (contando por mês).
Shabat HaGadol
Shabat HaGadol ("Grande Shabat") é sobre o Shabat imediatamente antes da Páscoa. Há uma leitura Haftarah especial sobre este Shabat do livro de Malaquias. Tradicionalmente, uma longa e expansiva sermão é dado à comunidade em geral à tarde.
Várias razões são dadas para o nome do Shabat:
1) O Midrash Rabbah afirma: "Quando eles (os judeus) anular o seu cordeiro pascal, que o Shabat, o primeiro-nascido gentios se reuniram perto os israelitas e perguntei por que eles estavam fazendo isso. A seguir foi a sua resposta: "Esta é uma oferta de Pessach para D'us que vai matar os egípcios primogênito." Eles (o primogênito) foi para seus pais e para Faraó para pedir que eles concedem permissão para enviar o povo judeu livre - mas eles recusaram . O primeiro-nascido, em seguida, empreendeu uma guerra contra eles, e muitos deles (os egípcios) foram mortos. Este é o significado do versículo ( Salmos 136:10 ): "Quem feriu o Egito nos seus primogênitos, porque a sua benignidade é eterna".
2) O Tur afirma: O cordeiro era o deus egípcio. Muitos judeus, depois de 210 anos de imersão na civilização egípcia, também tinha aprovado este animal como seu deus. Quando D'us ordenou que um cordeiro fosse anulado e amarrado à cama por quatro dias na expectativa de sacrifício, o povo judeu abandonaram suas práticas idólatras e corajosamente cumpriu esta mitsvá, aos olhos do povo egípcio, demonstrando assim a sua total confiança e fé em D'us. Nada poderia ter sido mais abominável para os egípcios, por seu deus era para ser abatido. No entanto, milagrosamente, os egípcios eram incapazes de proferir uma palavra ou levante a mão. Eles assistiram, impotentes, o seu deus estava sendo preparado para o abate. Este milagre foi um grande milagre ( nes gadol ) e dá a este Shabat seu nome.
3) O Chodosh Pri escreve: Neste dia o povo judeu foi ordenado a cumprir a sua primeira mitsvá - que anule o cordeiro como sacrifício. (Nota: A mitzvá de Rosh Chodesh não era eles praticamente cumprida na época em que mês.) Esta conquista significativa, pois, chamado Gadol . Além disso, por cumprir esta mitsvá primeiro que tornou-se como uma criança a amadurecer para a vida adulta - que comemorou seu Bar / Bat Mitzvah. A esta luz, o nome do Shabat HaGadol iria traduzir: O Shabat os judeus se tornaram gadol / adultos.
4) O Sofer Chasam escreve: "Neste dia o povo judeu plenamente" retornado "( teshuvá ) para o seu empenho e fé em D'us (como explicado em razão # 1). D'us é chamado gadol.[grande] Portanto, o povo judeu que abraçou e subjugados se a D'us ganhou o título gadol também.
5) O Haleket Shibolei escreve: As habituais longas Shabat HaGadol discurso faz com que o Shabat sentir longo e demorado, e ' gadol '. (Uma razão semelhante é dada no Yom Kippur sendo chamado Tzoma Rabba / Big Fast - ele se sente muito tempo!).
6) Rabino David ben Joseph Abudarham escreve: Na Haftará do Shabat antes de Pessach lemos o possuk [Malaquias 4:5]: " Henei Anochi Shole'ach Lochem Es Eliyahu HaNavi Lifnei Bo Yom HaGadol V'hanorah . "Esta razão lugares Shabat HaGadol na mesma categoria como o Shabat Chazon , Nachamu Shabat , e Shuva Shabat para o seu nome é derivado da Haftará.
Shabat Chazon
Shabat Chazon ("Sábado [de] visão" ) leva o seu nome da Haftará que é lida no Shabat imediatamente anterior à rápida triste de Tishá Be Av , das palavras de repreensão e castigo vindo de Isaías no Livro de Isaías 1:1-27. É também referido como o Black Sabbath, devido a seu status como o mais triste Shabbat do ano (ao contrário do sábado Branco, Shuvah Shabat, imediatamente precededing Yom Kippur)
Shabbat Nachamu
Shabbat Nachamu ("Sábado de conforto / ING) leva o nome do haftarah de Isaías no Livro de Isaías 40:1-26, que fala de "reconfortante" do povo judeu para o seu sofrimento. É o primeiro dos sete haftarahs de consolação líder até o feriado de Rosh Hashaná , o Ano Novo Judaico.
Shabat Mevarechim
Qualquer Shabat que precede e começa a semana em que haverá um dia ou dias de um novo mês judaico ( Rosh Chodesh ) é conhecido como Shabat Mevarechim ( Mevarechim significa "eles [a congregação] abençoar" [a nova próximo mês]. " )
Esta oração é recitada após a leitura da Toráh antes da Torah é levado de volta para a Arca da Toráh , onde ele é armazenado na sinagoga .
Judeus Ashkenazi se referir a um Shabat (Shabat) como este como tendo Rosh Chodesh bentschen ou bentschen Rosh Chodesh . Em iídiche , bentschen significa "bênção" e é um costume que as mulheres fazem um esforço extra para atender sinagoga para ouvir e recitar esta oração.
Há Hasidic comunidades, como o Chabad comunidade, que acorda de manhã cedo no Shabat para recitar todo o Tehilim na sinagoga , e que possuam um encontro de alegria extra (conhecido como um farbrenguen ), em honra do Shabat Mevarechim .
Shabat Chol HaMoed
Cada Shabat durante Chol HaMoed , o "dia intermediário" de Pessach e Sucot , é conhecido como Shabat Chol HaMoed ("[a] Shabat [da] dias intermediários" ), que ocorre até duas vezes por ano durante a semana festivais de comprimento. Pode ocorrer uma vez durante a Páscoa e uma vez durante Sucot ("Tabernáculos") ou em ambos.
O semanal regular porção da Torá não é lida nesses sábados e, ao invés, há Torá leituras especiais com base na singularidade de cada feriado e os Três Festivais Peregrino . Há também especiais maftirs ("Torah leituras adicionais") e Haftarahs (leituras dos profetas.) Ver Haftarot para sábados especiais, festivais e dias de jejum .
Shabat Chol Hamoed Pessach
O Shabat Chol HaMoed durante a Páscoa é conhecido como Shabat Chol Hamoed Pessach e para além da leitura do Torá, maftir e haftará leituras designada para o dia, o Cântico dos Cânticos ( Shir HaShirim ) é lida na sinagoga em sua totalidade com especial cantilena antes da leitura da Torá durante os serviços.
Shabat Chol Hamoed Sucot
O Shabat Chol durante HaMoed em Sucot é conhecido como Shabat Chol Hamoed Sucot e para além da leitura do Torá, maftir e haftará leituras designada para o dia, Eclesiastes ( Coélet ) é lida na sinagoga em sua totalidade com especial cantilena antes da leitura do Torá durante os serviços.
Shovavim
A palavra Shovavim (Shin, Vav, Bet, Bet, Yud, Mem) é um acróstico para os nomes do parshiots
1. Shin - Shemot
2. Vav - Va'eira
3. Bet - Bo
4. Bet - Beshalach
5. Yud - Yitro
6. Mem - Mishpatim
os seis primeiros parshioth do Livro do Êxodo , são lidos na sinagoga no Shabat , que os cabalistas ensinam que é auspicioso para se arrepender dos pecados. Alguns têm os costumes de jejum e dando extra tsedacá durante este tempo, e de recitar Selichos e outras orações cabalistas e Tiḳḳunim .
Quando é um ano bissexto, mais duas semanas são adicionados:
1. Terumah
2. Tetzaveh .

 
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