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YOM KIPUR

A BÊNÇÃO NO MOMENTO ADEQUADO Um pai gostava de brincar com seu filho pequeno, a quem muito amava. Certa vez, trouxe-lhe uma bonita maçã, mas não a deu de imediato. Quando o menininho esticava o braço para pegar a fruta, o pai a afastava. O garoto tentou novamente e outra vez o pai afastou a maçã. Esta brincadeira foi repetida várias vezes. O menino, todavia, era muito esperto. Elaborou um meio para obrigar o pai a lhe dar a maçã sem demora. Quando o pai de novo retirou a maçã, o garoto recitou imediatamente a berachá (bênção) sobre a fruta, que tão bem conhecia. O pai não teve escolha a não ser entregar a maçã para o filho comer, pois de outra forma a bênção teria sido em vão! Em Yom Kipur, o Dia do Perdão, agimos de modo similar, quando jejuamos e rogamos a D’us para perdoar nossos pecados. Nas preces deste dia, pronunciamos uma bênção louvando D’us como “o Rei que perdoa os pecados”. Como D’us não quer que recitemos bênçãos vãs, Ele por certo nos perdoará; mas para poder...

ROSH HASHANÁ

Era tarde no sexto dia da criação do mundo. Tudo estava pronto agora, ou quase tudo. O sol raiava brilhante no céu azul, seus raios tremulavam, brincalhões, sobre as águas claras dos rios, riachos e lagos lá embaixo. Os prados verdejavam com grama fresca. Os pássaros pipilavam alegremente no ar. Os bosques estavam repletos de esquilos, coelhos, e toda espécie de grandes e pequenos animais. No entanto, todos os animais eram parvos e não tinham idéia de como vieram a existir, tampouco Quem os criara. Assim, D’us decidiu criar a última e mais extraordinária criatura, que tivesse capacidade de pensar, falar e fazer coisas maravilhosas. Essa criatura era o Homem. Quando Adam abriu os olhos e viu o belo mundo que o cercava, soube imediatamente que foi D’us Quem o criara, assim como a Ele mesmo. As primeiras palavras de Adam foram: “ D’us é Rei para sempre!” O eco de sua voz reboou de uma extremidade do mundo até a outra. “Agora, o mundo todo saberá que Eu sou o Rei” – disse D’us...

Besiyata Dishmaya

Besiyata Dishmaya ( aramaico : בסיעתא דשמיא) é uma frase em aramaico, que significa "com a ajuda do Céu". A sigla BS "D (Principalmente escrito em hebraico : בס"ד) tornou-se um termo judaico entre várias denominações religiosas ortodoxas, reproduzidas no topo de cada documento escrito (e no início de correspondências, notas dos alunos, etc) como um lembrete para eles que tudo vem de D'us, incluindo o seguinte conteúdo e contextualizar o que é realmente importante no texto, que, sem a ajuda de D'us não podemos fazer nada de valor eterno. BS "D não é derivado de qualquer lei religiosa da Halachá . A razão para o uso comum da sigla de três letras, בס"ד (BS "D), provavelmente é porque ele não contém a letra hebraica Hei ('ה), que é usado para indicar o nome de D'us, e por esta razão, a página que contém as letras בס"ד (BS "D) sem qualquer outro conteúdo da Torah não requer Genizah (um processo de escritos que con...

Justo entre as nações

José Arturo Castellanos, um diplomata salvadorenho, recebeu postumamente o título de Justo entre as Nações em 27 de julho de 2010. A cerimônia, que foi realizada no salvadorenha Ministério dos Negócios Estrangeiros, em San Salvador, contou com a presença Minsiter de El Salvador dos Negócios Estrangeiros, membros do parlamento, representantes da comunidade judaica, os líderes da igreja e diplomatas. e foi realizada no Ministério das Relações Exteriores de El Salvador. Agindo em nome do Estado de Israel e Yad Vashem, embaixador de Israel em El Salvador, Mattanya Cohen apresentou a medalha e certificado de honra para crianças Castellanos. Arturo Castellanos foi cônsul de El Salvador, em Genebra, durante a guerra, e desde certificados de cidadania a milhares de judeus na Europa ocupada, em um esforço para protegê-los da deportação. Os documentos de cidadania foram dadas aos judeus que tinham qualquer ligação com El Salvador e que nem sequer falar uma palavra de espanhol...

Yitschac Alfasi

   abi Yitschac Alfasi, um dos maiores dos primeiros codificadores da lei judaica, cujo nome é familiar a todos os alunos do Talmud, nasceu em Kalat ibn Hamad, um vilarejo perto de Fez, no norte da África, no ano do calendario judaico 4773, ou 1013 da Era Comum. Seu nome "Alfasi" (ou Alfes) significa (em árabe), um nativo de Fez. Ele também é conhecido como RIF (das iniciais de Rabbi Isaac Fasi). O RIF estudou o Talmud sob o famoso autoridades rabínicas Rabbenu Nissim e Rabbenu Hananel em Kairwan, uma cidade não muito longe de Fez, que, em virtude desses dois grandes luminares, era então um dos principais centros de ensino do Talmude. Depois disso, ele voltou para Fez, onde se tornou o chefe da comunidade judaica. Quando seus dois grandes mestres faleceu (cerca do ano 1050), Rabi Yitschac Alfasi se tornou o maior reconhecida autoridade Talmudica  de sua época, que era a segunda geração após o período da Geonim chegou ao fim, com o encerramento da gran...

A morte dos discípulos

Os Gemora na dissertação de Yevamos 62b, nos diz que "o rabino Akiva tinha 12.000 pares de alunos ... e todos eles morreram em um período de tempo, porque eles não se conduziram com respeito para com o outro ... todos eles morreram entre Pessach e Shavuot ... e todos eles morreram uma morte terrível. Que foi isso? Nachman R 'disse "As'kerah" (a morte da sufocante, de uma doença ). " O HaShulchan Aruch diz que "estes dias entre Pessach e Shavu'os são estabelecidos por todo Israel como dias de julgamento e de luto, porque neste curto período de tempo, os alunos do rabino Akiva morreram. Além disso, no passado, temos visto que o cumprimento principal de decretos contra os judeus  na Alemanha e França tiveram lugar durante este período de tempo, e ... "portanto, o HaShulchan Aruch diz, temos o costume de manter certas práticas associadas com o luto. O Yaakov Iyun, um comentarista do Talmud, acrescenta algumas informações, como o que aconteceu ...

Ovos e Matsá

Matsá Gal Enai Ovos de Pascoa Na Roma antiga, nas festas de primavera, as mulheres casadas vestiam-se de branco e carregavam o ovo que era dedicado aos seres protetores da agricultura. Os hebreus na Páscoa, comiam ovos cozidos. Os celtas ofereciam ovos pintados de vermelho, simbolizando o sangue derramado por Cristo. Chineses, há tempos atrás, distribuíam ovos coloridos  entre amigos durante a primavera representando revigorar a vida. Os pagãos (especialmente ucranianos) tinham o costume da “arte de decorar ovos”, chamado de “pisanka” (da imagem), que depois seria atribuído pelos cristãos de outra forma. Têm-se notícias que em alguns países os noivos davam um ao outro um ovo pintado simbolizando a perpetuação do amor. É no século XVIII que os cristãos acatam a idéia de pintar ovos nas cores da primavera. A própria Igreja Católica “doava” aos fiéis ovos bentos.   As origens exatas do ovo de chocolate  são incertas. Alguns associam à proibição da inge...